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美国所藏中国铜器集录(订补本)(全三册)(精)---陈梦家著作集

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内容简介

本书即曾被改名内部出版的《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录》一书的订正与增补本,冠有原被删去的两篇作者自序。原书所收845件铜器的图像及铭文拓片,全部采用中国社会科学院考古研究所收藏大幅原照片和拓本,重新进行高清扫描,另补充原仅有器铭拓本而短缺图像的近40件铜器照片。书中所收器铭及说明中提及的关联器铭,均增注《殷周金文集成》器号,以便读者参阅。并且对说明中的个别失误进行了订正。

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二十四史(缩印本)(全20册)(精)

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书为中华书局点校本“二十四史”缩印本,全书缩印成16开精装20册,上下双栏,颇便收藏和使用

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中华大藏经(汉文部分)·续编:印度典籍部(全4册)(精)

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《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,点校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部。本书为印度典籍部,收录印度佛教典籍199种,包括《大乘宝云经》、《楞伽阿跋多罗宝经会译》、《苏悉地羯罗经》等重要文献,其中部分经目为历代各版本大藏经所无,如般若类精要之作敦煌本《唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经》等。

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中华大藏经(汉文部分)·续编:南传典籍部、藏传典籍部(全2册)(精)

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《中华大藏经(汉文部分)·续编》由任继愈先生倡议并担任主编,是继1997年中华书局出齐《中华大藏经(汉文部分)》之后的又一重大编纂工程,从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中,挑选《中华大藏经(汉文部分)》未收之重要佛教典籍,网罗遗珍,点校流通。《续编》规模宏大,收书约两千余种,八千余卷,分列十部。本书为南传典籍、藏传典籍部,收录南传佛教典籍6种,涉及长、中、小、论部经典,包括《本生经》、《发趣论》等;收录藏传佛教典籍3种,其中如清代工布查布译《佛说造像量度经》,是说明造佛像法度的经典,对研究佛教造像有重要的作用。

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校补襄阳耆旧记(附南雍州记)---中国史学基本典籍丛刊

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《襄阳耆旧记》五卷,东晋史学家习凿齿撰。记载自周至晋襄阳地区的人物牧守、山川城邑,保存了较为丰富的襄阳地方史料。本书校补者黄惠贤先生在《心斋十种》本所保存的《襄阳耆旧记》三卷残本基础上,遍检史料,对另二卷的内容加以补足,较为完整地呈现了《襄阳耆旧记》原本的面貌。
《南雍州记》是继《襄阳耆旧记》之后又一种颇具价值的地方史志。

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大唐传载(外三种)---唐宋史料笔记丛刊

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本书包括四种唐代笔记:即《大唐传载》、《幽闲鼓吹》、《松窗杂录》、《尚书故实》。 1.《大唐传载》,不著撰人,中唐人撰。或以为韦瓘,或以为于竞撰,皆无确证。书中所记多中唐事,广涉朝野轶闻、典章制度、历史传说、社会风俗等。两《唐书》与《资治通鉴》颇有采摭。 2. 《幽闲鼓吹》,晚唐张固撰,所记以唐玄宗至宣宗时名人轶事为主,尤其以宣宗本人故事为多。 3《松窗杂录》,晚唐李濬撰,记武则天至唐武宗时事,以唐玄宗事最多。宋代司马光修《资治通鉴》,已参考此书,四库全书馆臣谓其“足以补史阙”。 4. 《尚书故实》,晚唐李绰作,李绰为赵郡李氏之苗裔,此书记录张彦远谈话,对名画、法书多所记载,并兼及其他。此书虽篇幅不大,但文献价值甚高。

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左传纪事本末(全3册)(简体横排本)---历代纪事本末

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内容简介

《左传纪事本末》,清高士奇撰。全书共五十三卷,分为周四卷,鲁十一卷,齐七卷,晋十一卷,宋三卷,卫四卷,郑四卷,楚四卷,吴三卷,秦二卷和列国一卷。高士奇在章冲所做《春秋左传是类始末》的基础上,广泛参考了《公羊传》 《 国语》《史记》等史经和先秦两汉有关典籍的记载,按春秋时期各列国顺序排列,将每国的重大历史事件标目成篇,凡增补的史实称“补逸”,附录了不同说法的称“考异”,对失实的记载,纠正后称“辩误”,对有史实可依的称“考证”,作者自己意见的称 “发明”。且每卷末以“臣士奇曰”的形式,附一篇作者的史事评论,可读性非常强。 

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隋书(精)--点校本二十四史修订本

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《隋书》八十五卷,包括帝纪五卷、志三十卷、列传五十卷,是唐朝魏徵、长孙无忌等领衔编撰的官修纪传体断代史书,记述了隋开皇元年至义宁二年共三十八年的历史,系统保存了梁、陈、北齐、北周及隋五朝的典章制度。

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绍兴戏曲全编·明杂剧卷(精)---越地文献丛刊

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《明代绍兴杂剧全集》,黄义枢编。该书主要按作家生年的先后顺序,将明代绍兴府(包括山阴、会稽、新昌、上虞、馀姚、诸暨、嵊县、萧山等八县)作家的现存38阁杂剧剧本进行整理点校,包括:刘兑《金童玉女娇红记》《月下老定世间配偶》,徐渭《四声猿》,郑祖法《蕉鹿梦》,吕天成《齐东绝倒》,王澹《樱桃园》,王骥德《男王后》,陈汝元《红莲债》,叶宪祖《金翠寒衣记》《北邙说法》《三义记》《四艳记》《团花凤》《琴心雅调》《灌将军使酒骂座记》《易水歌》《渭塘梦》,王应遴《衍庄新调》,祁麟佳《错转轮》,祁彪佳《金鱼翁证果鱼儿佛》,来集之《两纱》《秋风三叠》《小青娘挑灯闲看牡丹亭》,孟称舜《死里逃生》《残唐再创》《桃源三访》《花前一笑》《眼儿媚》,杨之炯《天台奇遇》。通过搜集这些分藏于国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆、日本内阁文库等藏馆现存所有版本,选出最优本,参校其他版本,依据吴梅《南北词简谱》校点,并做了5次复检,共得文字约32万余字。这是到目前为止首次对绍兴明代杂剧的整理研究,完善了绍兴作为明代戏曲主要发生地的一个作品依据。

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唐代碑志文研究---国家社科基金后期资助项目

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碑志文是我国古代一种重要文体,其发源于先秦,兴起于汉,此后历经演变。唐代碑志文创作尤为兴盛,其中碑志名家辈出,作品质优量丰,成为中华民族宝贵文化遗产的重要组成。本书以唐代碑志文为选题,结合具体的历史文化背景和文人创作心理,立足于《全唐文》等书籍的基本阅读,结合相关文献,对唐代碑志文进行系统性比较研究,特别注重对新出土碑志资料及研究成果的应用,通过研讨其文体形态、时代特征及思想内容,就其艺术成就作出综合性分析总结,从传承与革新角度出发,研究还原其发生的基本语境,分析其发展演变的内在规律及创作走向。

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