本书的主要目的，在于透过思维方式的研究，深入了解中国哲学的根本特点。掌握了中国哲学主体思维这一特点，或许有助于理解一般所谓主体性问题。同时我想表明，思维方式从一定意义上说...
曹雪芹留给后人的《石头记》仅八十回，但带有脂砚斋批语。这部书看似不完整，实际上在前八十回中已交待了八十回后的主要情节和结局，已形成完整的故事。《石头记》与其他作品不同的是...
本书分为四个部分：第一部分，是对自北魏至唐代的均田制的研究。对均田制的历史渊源、产生的社会原因和条件、均田制的性质、土地授受方式与实施范围、均田制的演变及其废弛等进行了...
安奉有佛舍利的五重宝塔，早年流失海外，2007年4月，由海外爱国华人王崇仁先生抢救回国。五重宝塔由海外回归后，考古、佛教、文物等各界专家学者，围绕五重宝塔的始制年代、舍...
作为《中国民间诸神》的姐妹编，本书可能有更广泛的读者，因为本书所收神祗的范围扩大了很多。编者尽自己力量所及，把古代文献中所能找到并有一定查询价值的鬼神名目搜罗起来，经过筛...
本书按照时间顺序，列条1100余件叙述世界历史上发生的重大事件，始自人类的起源，止于20世纪末。
本书是采取传统的纪事本末体形式，立条列述世界历史上重大且对...
根据诸多道经以及相关历史文献，我们可以发现，明代中叶以来道教思想流迁所具有的三大特征：第一，运用三教理论来讲述内丹操作规程；第二，在上层社会相对冷落道教的时候，民间下层却...
任何一种思想主张的形成和发展都与时代的政治背景、历史文化环境密切相关，道教思想也是如此。故而，只要我们回归历史，那就会发现，从南宋到明代初中叶，道教思想具有了许多新的特色...
隋唐五代北宋时期，道教思想发展的最重要的理论成果乃是“重玄”哲学的日益完善。
本书为《中国道教思想史(第2卷)》，包括第三编隋唐至北宋的道教思想，主要介绍了...
研究道教思想史有助于深入认识道教文化的历史价值与社会作用，了解我国传统文化的构成因素及其相互关系；有助于发掘传统思想资源，建立新的人格完善理论，为我国当代社会主义文化建设...
《中华药海（精华本）》是一部大型中医中药学综合性工具书。
全书约480万字，共介绍我国常用中药751味，古今选方7000余首；内容上分为解表药、清热药、泻下...
《东方哲学史》由中国社会科学院哲学研究所徐远和、李甦平、周贵华、孙晶主编。该书共分为“上古”、“中古”、“近古”、“近代”、“现代”五卷，除“总序”、“附录”、“后记”外...
先秦文学是中国文学的开端，也是中国文学的第一个高峰，这已是文学史界的共识。20世纪以来众多文学史著作，一开头，总是一章或几章，记述先秦文学，而其编撰框架，大体总分列为原始...
